Dom Nivaldo, vinte anos na Vida em Plenitude 

Monsenhor João Medeiros Filho 

No silêncio do Mosteiro de Sant’Ana, em Emaús, onde a natureza resplandece o sorriso de Deus, repousam os restos mortais de Dom Nivaldo Monte. Um túmulo simples de lápide modesta, com suas datas natalícias, terrena e celeste, bem como o lema episcopal: “Mihi vivere Christus” (Para mim, o viver é Cristo. Cf. Fl 1, 21). Ali também, os pássaros, chilreando, brincam e bailam no céu, realizando a dança da alegria. O olor das flores e da terra molhada esparge perfume, incensando a sepultura de um sábio e santo. Natal o amou em vida, pranteia sua morte e cultua sua memória. Aguarda o momento do “Banquete da Eternidade”, em que se vislumbrará a felicidade em cada um. O profeta Daniel, antecipando nossa ressurreição, escreve: “Os que estiverem dormindo no pó da terra acordarão” (Dn 12, 3). Emaús ressente-se da falta de seu pastor e poeta, tem saudades do seu jardineiro, vive a solidão do entardecer, sem ouvi-lo saudar carinhosamente cada um dos transeuntes: “Deus o abençoe, nêgo véio”. Sua erudição, ciência, mística e espiritualidade tão elevadas não o distanciavam do povo. Envolviam-no, aproximando e ungindo do Transcendente e da graça divina. “O cristianismo carrega o diferencial do perdão”, repetia-nos o “Santo de Emaús” cada vez que alguém se mostrava intolerante com as fraquezas do próximo. “Por ser humano, cada um tem o direito de ter seu pecado. Deus sabe disso.” Assim, alertava a quem buscasse destilar sobre outrem críticas e condenação. “Ah, nêgo véio, amo tanto estas terras! Elas são parte do manto celestial que me envolve e protege”, disse-me certa feita, ao passearmos em sua granja e regando uma roseira. Para ele o solo é sagrado, dom de Deus. Faz lembrar as palavras de Teillard de Chardin: “Aquele que apaixonadamente amar Cristo, latente na força da terra, esta maternalmente erguê-lo-á em seus braços gigantes e o fará contemplar a face do Pai.” Dom Nivaldo costumava chamar as plantas e os jardins de “uma catequese divina”. Não fazia discursos sobre ecologia, entretanto todo o seu ser emanava amor à natureza, “irmã criatura”, imagem do Belo e Sagrado. Adquiriu terras, não para acumular bens, mas preservar o solo fecundo, dádiva sagrada aos homens, a fim de torná-lo berço de frutos. O objetivo principal era proclamar a beleza desse mimo celestial aos homens. Afirmava amiúde: “a mãe terra é extensão do colo de Deus.” O Pequeno Príncipe, de Exupéry, era muito apreciado por Dom Nivaldo. Este é o príncipe de nossos corações e do bem-querer de muitos. Franzino e pequeno, Monte no sobrenome e caráter, gigante na misericórdia do Evangelho. Sempre partilhou sua vida e os bens recebidos de Deus. Doou uma centena de terrenos para os verdadeiros trabalhadores construírem o seu teto, um exemplo de cristianismo. “Nada é meu. Tudo é do Pai, o qual tem sempre um pedacinho de terra para cada um de seus filhos”, asseverou, assinando a escritura dos lotes. Ao recordar Dom Nivaldo, a ideia que desponta em nós é a de um místico, irradiando simplicidade, otimismo, acolhimento, mansidão, poesia e sabedoria. Foi um sacramento da ternura divina, revelando o que há de mais humano em Cristo e mais divino no homem. Lembrando Dostoievski, “a ternura salvará o mundo.” Muitos chamavam o arcebispo Nivaldo de “Dom da Ternura”. Aliás, empenhou-se em cultivar nos amigos a arte de ser terno. Com sua comovente lição de doçura e afeto “Niniu” (para os íntimos) permanece presente entre nós. Mensageiro da amabilidade, semeador incansável de paz e perdão, luzeiro para os indecisos, “seu nome viverá através das gerações” (Sr 44, 14). Seus gestos cheios de amor lembram o profeta Isaías: “Deus nos embala em seu colo, como uma mãe carinhosa e meiga” (Is 66, 13).

 RESSONÂNCIAS

 

Valério Mesquita*

Mesquita.valerio@gmail.com

 

Dia 02 passado, fui me reencontrar com os meus pais em Macaíba. Não, apenas, no velho cemitério de São Miguel na praça da Saudade. Mas, principalmente, na residência antiga da rua Francisco da Cruz, 39, hoje, Casa da Cultura “Nair de Andrade Mesquita”. Visitei-a com os meus filhos. Nesta manhã, constatei que o passado não morre. Ele persiste em cada ambiente, em pessoas que revi e ruas que cruzei. Os seus netos não o conheceram em vida. Enquanto visitavam os compartimentos, quedei-me em reflexões sobre a vida pública, percebi que guerreiros são pessoas tão fortes, quanto frágeis. Com toda carga política do seu tempo sobre os ombros, no fundo do peito era um menino nos momentos de remanso e de turbulência. O sonho perfeito que sonhou para Macaíba consubstanciou-se, certa vez, no amor que dedicou a uma ave presenteada por amigo e que passou a criá-la ali no jardim.

Era uma asa branca que obedecia a sua voz. Inexprimível emoção sentia ao chamá-la, sentado na sala de visita para lhe oferecer alpiste. Longe se ser um fato superficial, aquilo se revestia na busca do silêncio e da serenidade. Nada além do que desejava sentir e sofrer. O pequeno animal lhe arrancava uma luz especial que refletia sobre o homem político que enfrentava lá fora o imensurável e o irracional. Alimentá-la e acariciá-la significavam a gratuidade e a correspondência confortadora de gestos que não achava, algumas vezes, no trato político com os humanos.

Numa tarde que caía devagar, voltava de sua granja nos arredores de Macaíba. A pé, cigarro a boca (que tanto lhe fez mal), deparou-se no jardim com a tragédia devastadora e o rigor do susto: a asa branca despedaçada, jazia no pedestal da estátua Minerva. Um gato cruel e sorrateiro fora o protagonista do “avicídio”. Essa dor, despontou como uma ferida desaguando no sofrimento que definiu nele – contraditoriamente - a beleza do seu sentimento.

Deduzi naquela manhã, que um guerreiro também chora. De outra feita, na última batalha que travou, enfrentando o poder e a riqueza dos adversários, mas, sem dinheiro e sem bens para custear a campanha, foi visto chorando no quintal da casa de um compadre gravemente enfermo. Alfredo Mesquita havia constatado que não dispunha de recursos para salvá-lo. Manoel Dantas de Medeiros e Pedro Luiz de Araújo, testemunharam aquele momento insuportável de aflição e indigência. Quero afirmar que a tristeza da vida pública de qualquer um não termina com a morte ou com o pretenso fracasso eleitoral. A síntese da vida que prevalece é a dimensão do amor à terra e as imagens nítidas que não se esgotam, tanto nos relatos das vozes que ecoam, como nos olhos úmidos das revelações repentinas. Dele nos sobrou o exemplo. O empobrecimento paulatino de sabê-lo livre e isento. Modelo que muitos não conseguiram no universo político de escolhas: a capacidade de ser honesto.

Por isso, sobre ele, ouso afirmar, que apesar de tudo, doou-se para ser feliz. A firmeza do seu temperamento e das atitudes assumidas, muitas vezes, ocasionaram-lhe danos e perdas políticas e patrimoniais. Viveu mais na oposição do que na situação. Em 1950, para o governo do estado ficou com Manoel Varela que perdeu para Dix-Sept. Em 1955, apoiou Jocelin Vilar derrotado por Dinarte Mariz. Em 1960, acompanhou Djalma Marinho vencido por Aluízio e em 1965, permaneceu com Dinarte suplantado por Walfredo Gurgel. São raríssimos no Rio Grande do Norte os políticos que tiveram a coragem imutável de sobreviver a tantas adversidades políticas. O sofrimento, sangrava mas não se curvava ao governo. O sonho mais que perfeito foi Macaíba. Nasceu, viveu e está sepultado lá, ao lado de sua companheira de toda a vida Nair de Andrade Mesquita, no túmulo dos seus pais, com os irmãos Paulo Mesquita e Amélia Násia Mesquita Meira, além do filho Carlos Mesquita. “Tudo vale a pena quando a alma não é pequena”. A frase de Fernando Pessoa imprime não a lápide fria no campo dos mortos, mas a memória viva da história política de Macaíba construída com grandeza de caráter.

(*) Escritor